Пугающая доброта Вейдемане. Тельца русских уже бьются в конвульсиях

Top-bit

"Это, как если бы вы стояли на берегу бурлящей реки, повернувшись к ней спиной, заявив, что ваша позиция состоит в том, чтобы не замечать реку, которая радуется своей полноводности, — пишет в Neatkarīga публицист Элита Вейдемане (по ее мнению, русские в Латвии именно так относятся в Вселатвийскому празднику песни и танца). Перевод и комментарии Press.lv.



И вы не поворачиваешься к этой реке ни из интереса, ни из любопытства, ни, не дай Бог, из любви. И даже больше: вы ненавидите эту реку. Она кажется вам настолько другой, что вы не можете успокоить свое тельце, которое уже бьют конвульсии. Потому что вы уверены, что эта река однажды интегрирует вас в свой естественный радостный поток и тогда вам придется слиться с ее пугающей добротой и прощением. Но вы тверды, как созревший сыр, вы не поддадитесь. Поэтому я уважаю последствия вашего презрения.

Именно так сейчас выглядят пишущие на русском СМИ: полная презрения тишина, они как будто не видят, как в Латвии празднуют ее столетие. В этих СМИ есть все — «страна без будущего» (конечно, подразумевается Латвия), бездумная реклама социалдемократов, матч между Россией и Испанией, и т.д. Но ни слова о крупнейшем государственном празднике, в котором объединяются устремления страны и личные устремления людей, который наводнил столицу Латвии потоками духовности и патриотизма, и снова сделал главный город страны латышским.

Думаю, что именно восторжествовавшая латышскость и беспокоит русские СМИ. Но когда Праздник песни и танца закончится, Рига опять встанет на старые рельсы: станет какой-то столицей, какой-то страны. И никакое комсомольское празднование лиго на набережной не сделает ее латышской.

Презрение порождает следствия, которые вслед за русскоязычными СМИ перебираются в социальные сети и у меня рука не поднимется цитировать то, что пишут там русские о латышском празднике песен. Конечно, не все русские сидят в соцсетях и не все являются шовинистами. Но очень неприятно понимать, что тебя в таком количестве окружают чужаки, которые тебя всем сердцем ненавидят.

И нечего мне сейчас тут рассказывать, что латыши тоже плохо относятся к русским: не будем смешивать причины и следствия, лучше давайте посмотрим, как к титульной нации и ее ценностям относятся полк прокремлевких пропагандистов, которым нравится считать себя истинными хозяевами Латвии.

Почему русская интеллигенция Латвии молчит? Где те светлые люди, которые понимают, что только понимание и уважение к титульной нации будут основой для уживчивости? Тишина. Может в Латвии уже не осталось русской интеллигенции? Может остались только те, для кого важны только их «национальные праздники» — так называемый «День победы» — который прославляет смерть, уничтожение и оккупацию?

И какое отношение у Рижской думы к одному из важнейших событий в календаре празднования 100-летия Латвии? Никакое — по сравнению с тем, как в Риге отмечают «мегаважный» праздник 9 мая, во время которого мэр Риги каждый год неустанно возлагает цветы к памятнику «освободителям». Что-то я не заметила мэра Риги во время шествия Праздника песен. Может, он спрятался. Или был занят. Или просто повернулся спиной к потоку участников праздника, который тёк, как полноводная река«.

От редакции

Не, ну вот сейчас мы реально вздрогнули. Страшное дело. Если вся та река дерьма, яда и желчи, что до сих пор вытекала из под клавиатуры Вейдемане в сторону русских, была в ее глазах «естественным радостным потоком», полным пугающего (кого?!) добра и всепрощения, то вы представляете — что будет, когда она по настоящему на нас рассердится?

Представляете, как тогда будет выглядеть этот публицистический катаклизм? Вот так:



Leave a Reply